Wie was er allemaal?
Simone, Joop, Henk. Annette, Aukje, Henk II, Henk, Marthe en ik
Thema : Mystiek en mystieke ervaringen
Ten eerste lieten we iedereen eerste associatieve geadachtes en ervaringen uiten om vervolgens bij een gemeenschappelijke kern te komen.
Henk II startte met een soort definitie. Mystiek heeft te maken met stilte. Het gaat om een bepaalde ervaring, waar we geen meningen meer hebben. Een soort: alleen maar aanwezig zijn,…alleen aandacht voor de dingen die er zijn, of in andere woorden contact maken met mijn eigen bron en dat geeft dan een gevoel van euforie – er is iets goddelijks…in de praktijk wil dat zeggen, dat we ons bijvoorbeeld niet ergeren als we in de file staan. Henk voegde er ook nog het verschijnsel van fluisteren in een oude kathedraal aan toe. Op bepaalde plekken ervaren we een soort verbondenheid,…en dat kan ons stil maken.
Simone moest aan voorbeelden uit de natuur denken, maar het was meer dan dat. Soms was het te vergelijken met een gevoel dat alles zo had moeten zijn…”dat alles op zijn plek valt”. Alsof je ineens alle inzicht hebt. Voor haar is het een soort EENHEIDSGEVOEL, en ook iets waar ze het gevoel heeft ineens alle inzicht te hebben. Ze voelt zich dan verbonden met alles. Is dat een religie vroeg ze zich af ?
Bij Henk III ging het om iets wat tijdloos was. “Hetgeen wat er is en wat er altijd zal zijn”. Hij kwam met het voorbeeld, dat als je iets moois ziet, vallen je gedachtes stil….er ontstaat ruimte voor het tijdloze. En vanuit zijn persoonlijk leven wist hij te vertellen dat hij een ‘buiten zijn lichaam’ ervaring had,…waar hij als 14 jarige buiten zijn lichaam zweefde en zich van boven zag. Er was geen emotie, →niets. Maar zodra er emotie bij kwam,…ongeacht of die nu positief of negatief was,…daalde hij weer neer in zijn lichaam…en was zijn ‘buiten vanuit het heelal ervaring’ weer over. Bij de christelijke mystieke ervaringen van Franz van Assisi voegde hij eraan toe dat FvA voor hem geen goed voorbeeld was, omdat hij als 40 jaar oude man stierf, omdat hij met blote voeten over de Alpen liep en ziek werd. Dus deze man die blijkbaar met dieren kon praten betekende voor hem geen voorbeeld van een goed mens en mysticus.
Henk I vertelde dat hij vroeger kon voorspellen of een kind een meisje of een jonge zou worden. Voor hem was dat een voorbeeld van iets mystieks, omdat het niet met ratio verklaarbaar is. En misschien ligt bij dit voorbeeld ook een soort eenheidsverbondenheid met het all ten grondslag. Henk ziet ook iets mystieks in wat we krijgen, als we met een ander hetzelfde gevoel delen. Hij noemt dat liefde.
Voor Annette was het een soort mystieke ervaring als zij aan een vriendin dacht en die in datzelfde uur later opbelde. Zij vind dat mystieke ervaringen grensverleggend zijn.
Aukje praatte veel over gevoel en intuitie. Voor haar was gevoeligheid in haar leven belangrijker geworden. Zij voelt sferen en kan op een avond bij iemand gewoon weglopen, als de energie voor haar vuil is. Ze zegt ook dat zij mystiek wil verbinden met het aardse.
Joop had een zeer ontnuchterende benadering voor het thema mystiek. Voor hem was het glashelder dat het gewoon een feit was, waar je met vragen en problemen zat. Hij noemde het : Het is een van de tikken van onze tijd. Hij meende ook dat als mensen met religie verbonden zouden zijn, zij geen behoefde zouden hebben aan mystiek.→ De antwoord van Henk III op deze opmerking bracht Joop wellicht aan het twijfelen. Namelijk dat de grondslagen van de christelijke religie diepgaand waren en juist met mystiek begonnen. De vader – de zoon – de heilige geest en zo voort, lopen over water, een zee in tweeën delen en water in de woestijn vinden voor een heel volk.
Henk III voegde hier ook nog MARIA aan toe en al die heilig verklaarde mensen, allemaal heilig vanwege mystieke ervaringen en daden…Henk zij dat hij de volgende keer een boek over graancirkels mee wilde brengen.
Henk II gaf ook aan, dat hij bij mystiek aan de meest belangrijke vraag van ze allemaal moest denken, namelijk: Wie ben ik ? En er kwam via een andere associatie ook de connectie met de aardse leij lijnen. Hij gaf uitleg over de meridianen van onze aarde en dat die net zoals de meridianen van de mens gemeten konden worden. Hij noemde als de meest bijzondere plekken op aarde ENGELAND, JERUSALEM, en TIBET,…En hij voegde eraan toe dat het onbespreekbare, niet uitgesproken kon worden, en dat het voor iedereen anders was.
